與其說(shuō)是人們對(duì)自我成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，美國(guó)國(guó)家教育科學(xué)院做過(guò)一個(gè)有5萬(wàn)多本科畢業(yè)生參與的問(wèn)卷調(diào)查。其中有一個(gè)問(wèn)題是什么知識(shí)最有用？畢業(yè)1-5年的答案是基本技能”畢業(yè)6-10年的回答是基本原理”畢業(yè)11-15年的結(jié)論是人際關(guān)系”而畢業(yè)16年以上的則提出：藝術(shù)最有用這一調(diào)查。不如說(shuō)是這個(gè)時(shí)代對(duì)藝術(shù)教育越來(lái)越急促迫切的呼聲。那么，藝術(shù)教育在當(dāng)代社會(huì)究竟具有怎樣的價(jià)值和意義呢？
        01就個(gè)體而言藝術(shù)教育是生命早期發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ嫣嵘齻€(gè)體素質(zhì)與能力的重要路徑。每個(gè)兒童都擁有一顆藝術(shù)的心。兒童就是天生的藝術(shù)家。每個(gè)兒童都天生擁有著游戲的精神和藝術(shù)的心靈。一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的教育家主張，7-14歲期間，藝術(shù)教育應(yīng)該成為學(xué)校生活的主旋律。所以，沒(méi)有藝術(shù)和游戲陪伴的兒童，孤獨(dú)不幸的沒(méi)有藝術(shù)和游戲的童年，黯淡無(wú)光的如果一個(gè)孩子喪失了內(nèi)心的藝術(shù)本能，人性意義上的死神”就會(huì)降臨。藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)人的認(rèn)知能力；藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力；藝術(shù)教育有助于提高人的審美能力；藝術(shù)教育有助于提升人的心理調(diào)適能力；藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)人的社會(huì)交往能力；更重要的藝術(shù)教育有助于人的人格形成。
        02對(duì)學(xué)校而言對(duì)學(xué)校而言，藝術(shù)教育是碎裂學(xué)科的粘合劑，倦怠時(shí)刻的興奮劑。使學(xué)校生活張弛有度，充滿活力。有科學(xué)研究顯示，充分的藝術(shù)教育與其他學(xué)科成績(jī)測(cè)驗(yàn)之間，存在著穩(wěn)定的正相關(guān)關(guān)系。參加藝術(shù)活動(dòng)的學(xué)齡期學(xué)生在口頭記憶測(cè)試上所獲得的分?jǐn)?shù)，要比班上那些沒(méi)有參加藝術(shù)活動(dòng)的同學(xué)明顯高出許多。藝術(shù)教育的存在把教育生活連綴為一個(gè)和諧的整體，讓學(xué)習(xí)生活變得更加輕松、美好，讓生命在高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)過(guò)程中，并不顯得緊張與忙碌，而仍然擁有從容與優(yōu)雅。
        03對(duì)家庭而言對(duì)家庭而言，藝術(shù)教育是日常生活的詩(shī)意化，道德教育的愉悅化。家庭中有意識(shí)地開(kāi)展藝術(shù)教育，首先能夠讓日常生活變得詩(shī)意，讓教育變得柔軟，從而家庭成員的生命的存在最終如同詩(shī)人荷爾德林贊頌的那樣：充滿勞績(jī)，然而人詩(shī)意地棲居在大地上。
        04對(duì)社會(huì)而言美國(guó)學(xué)者艾伯利斯明確指出：藝術(shù)教育有利于形成一個(gè)有內(nèi)聚力的社會(huì)。藝術(shù)教育使人不僅僅了解藝術(shù)本身，而且更多認(rèn)知和理解藝術(shù)背后的社會(huì)文化、精神和價(jià)值，如此附著于藝術(shù)之上的文化、精神、價(jià)值更易于得到生動(dòng)的傳播與廣泛的認(rèn)可，必然會(huì)促使人們產(chǎn)生共同的社會(huì)文化和精神，價(jià)值和話語(yǔ)，從而形成強(qiáng)大的社會(huì)內(nèi)聚力。一般而言，藝術(shù)永遠(yuǎn)是以創(chuàng)新者、弄潮兒的形象，站立在每一個(gè)時(shí)代的前沿。通過(guò)藝術(shù)教育，可以了解社會(huì)的文化思潮，緊跟時(shí)代的步伐，借助于藝術(shù)思維的方式和藝術(shù)作品特有的闡釋范式，沖擊陳腐老舊的社會(huì)觀念，更深遠(yuǎn)的層面上綜合把握事物的本質(zhì)，從而更新觀念，革新思想，用新的眼光和新的方式，重新發(fā)現(xiàn)并改造世界，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
        05對(duì)民族而言對(duì)民族而言，藝術(shù)教育是傳續(xù)民族精神的瑰寶，積淀民族文化的法寶。藝術(shù)和藝術(shù)教育天生與民族和民族文化血脈相連、水乳交融。藝術(shù)和藝術(shù)教育，二者在相互作用中，共同提升著一個(gè)民族的審美品味，鍛造著一個(gè)民族的文化之魂。
        06對(duì)人類而言對(duì)人類而言，藝術(shù)教育能夠幫助我形成看待世界的第三只眼，交給我開(kāi)啟世界的另外一把鑰匙。人們一旦學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的眼睛去看待世界，也就會(huì)自然而然地用這只眼睛省察日常生活、反觀自我成長(zhǎng)，從而在心靈上發(fā)現(xiàn)自我精神上獲得豐盈，生命上感受意義，人生中活得從容。古今中外許多杰出的科學(xué)家，往往也是頗具藝術(shù)修養(yǎng)的人士。比如愛(ài)因斯坦對(duì)音樂(lè)、文學(xué)的迷戀，早已成為膾炙人口的佳話，竺可楨、蘇步青、李四光、高士其、李政道等也都具備深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。難怪美國(guó)藝術(shù)學(xué)博士貝蒂·艾德華呼吁：人人都應(yīng)像藝術(shù)家一樣思考！總而言之，藝術(shù)教育在人的發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的進(jìn)程中具有不可替代的重要作用，柏拉圖甚至有這樣一個(gè)的觀點(diǎn)：藝術(shù)應(yīng)成為教育的基礎(chǔ)。可以說(shuō)，不重視德育，損害的一代人的道德水準(zhǔn)；不重視智育，損害的一代人的認(rèn)知水平；不重視體育，損害的一代人的身體健康；而不重視藝術(shù)教育，損害的則是一代人的心靈世界，損害的一個(gè)民族的精神、想象力和創(chuàng)造力。